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第二百五十章 地煞七十二术(2 / 2)

熊雷四处的看了看,试探的叫着:“师父!你去哪儿了!”

这时,空荡的屋子里面传来了一个声音说着:“睁大你的眼睛,好好的瞧一瞧,我就在这儿!”

熊雷仔细点看了看,还是没有看到师父的身影,可当熊雷一转头,又看见师父坐在草席之上……

熊雷惊讶的说着:“师父,你刚才去哪儿了啊!”

熊雷的师父缓缓吐出一口气,微微一笑站起身来说着:“此乃隐身法!”

熊雷大喜,惊呼着:“这么厉害!”

熊雷的师父说着:“孙悟空乃是开天辟地时的一个仙石孕育而生的,并不是所有人都有他那样的悟性,所以,即便是有人得到了这本地煞七十二术,没有造化,也可能连其中之一都不能学会的……”

熊雷连忙问着:“那我能学会吗?”

熊雷的师父摇了摇头,说着:“这个我也不敢保证……不过,可以试一试……但只要你能学会十分之一,就会对你本身所会的神打之术有着极大的帮助和辅助的作用!”

“真的吗?那太好了!师父,你快教我该怎么做吧!”

熊雷的师父笑着说:“不是你刚才问我会不会变松树的时候了?”

熊雷不好意思的挠着头,笑了笑的说着:“师父,你就不要再笑话我了!”

“你过来,像我刚才那样坐好,我先将此书印在你的脑海中,这样一来,以后只要你有时间静心打坐,或是冥想的时候,就会自动在脑中浮现此书,也可以自己参悟了!”

熊雷整理了一下衣服,盘腿的坐在草席上,仰头看了看师父问着:“这样行吗?”

“冥想是实现入定的一项技法和途径,把心、意、灵完全专注在原始之初之中……你现在闭上眼睛……”

熊雷按照师父所说的,慢慢的闭上了自己的眼睛……

“我先教你入定的方法吧!”

熊雷点了点头,静静的听着师父说话……

“入定的方法,在天台宗的《六妙门》中有详细介绍,分为六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净……”

说到这里,熊雷的师父也盘腿坐在了熊雷的旁边,又继续的说着:“数息为六妙门之第一步。所谓息,即是一呼一吸之间,叫一息,也叫一念。数息就是听自己的呼吸,计算其次数。数息的目的在于去除妄想,心收拢之后,一到心无散乱时就不要数。如果再数,则是头上按头,多此一举。”

熊雷开始调节自己的呼吸……

“数到了息就不要数,于是进入随的情况。此时即如后世道家所说“心息相一”。心念与气息如同盐与面粉结合成一体。此时心息相依,气息一吸即到足,产生轻快之感,不想下坐。但还未到禅定之境……”

熊雷仔细的听着师父的话,将它们一字一句的印在心里,不敢漏掉……

“息灭之后即止,如密宗的宝瓶气。息也灭了,杂念也停了,称之为止。止通四禅八定与九次第定。定于禅学里为共法,止为定之母,功夫到了止。下去就是四禅、八定与九次第定……”

说完,熊雷的师父也开始调整自己的呼吸……

“观,即观察妄惑,达观真理。到了止,不修观,则与外道相同。佛法之异于外道者,在于般若慧,慧从起观与修观而得……观之后为还,也就是回转之意。回转到法身、般若、解脱。如人辱我、欺我,不因此而生气,反生悯慈之心,即渐接近般若解脱,清净法身的境地……”